ضفاف

والبحر يعطش أحيانًا

 صدر للشاعرة والقاصة الفلسطينية "يسرا الخطيب" مجموعتها القصصية الأولى، بعنوان "والبحر يعطش أحيانا".

تقع المجموعة في120 صفحة من القطع المتوسط، وتضم سبعة وثلاثين نصًا قصصيًا توزعت تحت عنوانين جامعين، الأول "حافة الانتظار" ، والثاني "أوراق ملغومة"، لتتكامل النصوص في بانوراما سردية تعرض مكابدات الفلسطيني الشاخص نحو الانعتاق وإثبات الذات، والمشبوح على مدار الوقت بين حدي المقاومة والحصار.

تسير نصوص المجموعة لكاتبة وشاعرة قد تجاوزت البدايات، وقطعت أشواطًا في التفاعل الواعي مع الكتابة، مدفوعة بطموح التميز والإضافة، وطبع بصمتها في ملعب السرد القصصي؛ عبر نصوص برقية قصيرة تنفلت كرشق السكين ( مثل قصص : نقطة الصفر ، عصي على النسيان ، حماقة ، العشاء الأخير ، قانون الطبيعة)… أو نصوص ممتدة تلج مساحات الوصف والتأمل والتفاعل والتداعي واختبار الرغبات والشهوات ( مثل قصص : والبحر يعط

المزيد

بيروت(اف ب) - نالت صحافيتان شابتان مصرية ولبنانية جائزة سمير قصير لحرية

الصحافة للعام 2009 التي يمنحها الاتحاد الاوروبي تكريما للصحافي والكاتب

اللبناني الفرنسي الذي اغتيل عام 2005 .

ففي احتفال اقيم في بيروت علنت المفوضية الاوروبية بحضور

مؤسسة سمير قصير فوز المصرية منى الطحاوي بجائزة "افضل مقال رأي" وقيمتها

12500 يورو عن مقالها "العنصرية في مصر" الذي نشر في كانون الاول/ديسمبر

عام 2008.

ونالت اللبنانية كارول كرباج جائزة فئة "افضل تحقيق صحافي" وقيمتها كذلك

12500 يورو عن مقالها "نساء لبنانيات واجنبيات يؤجرن اجسادهن لترفيه

الرجال" الذي نشر تشرين الثاني/نوفمبر عام 2008.

وسلم رئيس بعثة الاتحاد الاوروبي في لبنان السفير باتريك لوران مع ارملة

سمير قصير ورئيسة مؤسسته الصحافية جيزيل خوري الجوائز للفائزتين اللتين

اختارتهما لجنة تحكيم تضم صحافيين عرب واجانب من اصل 24 مشاركا.

وكانت المفوضية الاوروبية اطلقت عام 2005 هذه الجائزة بالتعاون مع مؤسسة

سمير قصير.

وذكر لوران في كلمة القاها بان المفوضية الاوروبية ارادت من خلال اسم سمير

قصير "تكريم جميع الصحافيين الذين دفعوا حياتهم ثمنا لارتكاب جريمة واحدة

الا وهي اداء واجبهم المهني".

وشدد على ان "حرية التعبير وحرية الراي وبشكل خاص حرية الصحافة لا تعرف

الاستثناءات وهي تشكل مدماكا اساسيا لكل دولة قانون".

وكان   الصحافى سمير قصير اغتيل بتفجير سيارته في بيروت في الثاني من حزيران/يونيو 2005.

وهو من ابرز الذين كتبوا في صحيفة "النهار" اللبنانية الواسعة الانتشار فياطار الدفاع عن الحريات في لبنان وسوريا وفلسطين.

نبذة عن الصحافيتان

منى الطحاوي:

صحفية مصرية، وقد حازت على جائزة فئة "أفضل مقال رأي" عن

مقالها: "عن العنصرية في مصر"، المنشور في اليومية القطرية "العرب" في 1

كانون الأول 2008 وفي صحيفة "المصري اليوم" في 6 كانون الأول 2008.

منى الطحاوي صحفية متخصصة في الشؤون السياسية، مقيمة في نيويورك، تراسل

صحيفة "العرب" القطرية وجريدة "المصري اليوم". كما تكتب تحاليل سياسية لعدد

من ال

المزيد

مهرجان الاسطى فى درنة

ا

من ضمن  فعاليات مهرجان الأسطى للفكر والفنون الذي تحتضنه جمعية بيت درنة
الثقافي  اقميت صباح امس الاثنين حلقة نقاش عن المجتمع المدني  تمام
العاشرة والنصف صباحا بباحة جمعية بيت   درنه  الثقافي
وسط أجواء بين الماطرة والمشمسة ، تركزت محاور النقاش حول بلورة مفهوم
المجتمع المدني في سياق التجربة الليبية ، رصد التجربة الليبية وإمكانات
التطوير عبر اعتبار تجربة المجتمع المدني مقياسا للتحول الإيجابي ، دور
المثقف في المجتمع المدني ، المحور الأخير لم يطرح للنقاش نظرا لإلغاء حلقة
نقاش كان من المقرر إجراؤها في الفترة المسائية ، تعديلات طفيفة طرأت لأن
بعض المدعوين لم يتيسر لهم حضور المهرجان كالسيدة أم العز الفارسي والسيد
نوري الماقني ، أدار حلقة النقاش الذي استمر إلى الواحدة والربع ظهرا .
.افتتح السيد رضا بن موسى الحلقة باستعراضه للمحاور المتناقش حولها ودور
المجتمع المدني في فتح أفاق جديدة للنهوض بالمجتمع ، وقال من الطبيعي أن
يكون سؤال المجتمع المدني حاضرا في هذا المهرجان كون جمعية بيت درنه
الثقافي هي نتاج لفلسفة المجتمع المدني ، وضرورة تعميق الوعي بالذات
باعتبار أن مؤسسة المجتمع المدني وسيلة للوعي بالذات .
ثم قدم رضا بن موسى السيد محمد زاهي المغيربي لعرض رؤيته حول مفهوم المجتمع
المدني ، والذي أوضح أن هناك عناصر مشتركة بين تعريفات المجتمع المدني
وبالذات في تراثه الغربي ومنها أن قيام ووجود المجتمع المدني يقومان على
الرضا والاختيار ، وأنه يتضمن وجود طبقات ومؤسسات تتمايز عن الدولة
كالنقابات والإتحادات ، وأن الإنتماء يقوم على المساواة ، والسلطة التي
تمارسها الدولة ليست سلطة تعسفية . من خلال هذه الشروط والعناصر ليس هناك
تحديد لطبيعة هذه الشروط  ، فيمكن أن تتوافر هذه الشروط في أي شكل من أشكال
نظم الحكم ؛ ليبرالي ؛ اشتراكي الخ . ثم عرج السيد زاهي المغيربي إلى
الإطار العام للمجتمع المدني في ليبيا فقال المشكلة الأساسية لا تتمثل في
عدم وجود منظمات للمجتمع المدني تمارس أنشطة متعددة  ، بل تتمثل المشكلة في
عدم فاعلية مؤسسات المجتمع المدني ، إن جوهر مشكلة المجتمع المدني تتركز فى
بسط سلطة الدولة على كل مجالات الحياة المجتمعية ما يجعل من هذه السلطة
أداة مراقبة مستمرة وعائقا أمام إمكانية تحرير الأفراد واستقلال التنظيمات
الاجتماعية . والحقيقة ، إن ذلك لا يعني بالضرورة تقوية الدولة فالصلاحيات
الواسعة التي تتمتع بها ، والمجالات والختصصات التي تمتلكها والطموحات
الزائدة لاحتلال كل المواقع ، إضافة إلى أجهزتها وآلياتها المتنوعة قد يخفي
ضعفا جوهريا ووجودا هشا للدولة ، ففي وسط متخلف من المستبعد أن يعني وجود
الدولة في كل مكان أنها بالفعل قوة حقيقية .
ثم قدم السيد إدريس المسماري الأستاذة عزة كامل المقهور المحامية والنشطة
في مجال حقوق الإنسان للتعليق على القانون رقم 19 لسنة 2001م بشأن إعادة
تنظيم الجمعيات الأهلية . قالت الأستاذة عزة أن مشكلة القانون 19 أنه
يتناول الجمعيات الأهلية وتناسى أو أغفل الجمعيات العلمية والتي يحكمها
القانون 111 لسنة 1970م الملغي أساسا بالقانون رقم 19  فالقانون 111
لسنة1970م من الناحية العملية ما زال ساريا على الجمعيات العلمية نتيجة
الفراغ الذي أحدثه القانون رقم 19 . أيضا من مشاكل القانون رقم 19 أنه تضمن
النواحي الإجتماعية والتي نستطيع إدخال النشاطات الثقافية ضمن سياقاتها ،
ولم ينص صراحة على مجال حقوق الإنسان ، إلا أننا نستطيع إدخال مجال حقوق
الإنسان ضمن أحد السياقات التي نص عليها القانون  19  حدد القانون 19 عدد
أعضاء أية جمعية أهلية بخمسين عضواً وهذا العدد ليس بالعدد الكبير فيمكن
توفره وتوفيره ، أيضا لم ينص صراحة أن يكون منتسبو الجمعيات من الليبيين ،
إذ يستطيع غير الليبيين الإنضمام إلى أية جمعية أهلية . إلا أن تغلغل
الدولة في  رقابة الجمعيات رقابة مشددة بوضع شروط  شديدة تجعل إنشاء جمعيات
أهلية وممارسة نشاط أهلي مستحيلة .
المشكلة الأخرى التي نص عليها القانون 19 هو ضرورة حصول الجمعيات الأهلية
على إذن مسبق لعملها ،هذه الصعوبات اضطرت تشكيلات مدنية لممارسة نشاطات
أهلية ومدنية دون الحصول على إذن ما جعل هذه التشكيلات تقع تحت طائلة
القوانين العقابية .  الدولة تسهل وتساعد تكوين الشركات التجارية بينما
تعرقل وتشدد في شروطها لإنشاء جمعيات أهلية ومدنية ، لا يستطيع المجتمع أن
ينهض على قدم واحدة .
السيد إدريس المسماري قدم السيد عبد الحفيظ غوقة المحامي ونقيب المحامين
السابق ، الذي استعرض تجربة نقابة المحامين كأحدى مؤسسات المجتمع المدني
والتعليق على القانون رقم 23 لسنة 1428ور بشأن النقابات والإتحادات
والروابط المهنية ، وقال إن القانون  23 أعطى فرصة لمنظمات المجتمع المدني
لحرية العمل وممارسة نشاطاتها ضمن الإطار القانوني والشرعي ، وترك المجال
للنقابات أن تعد أنظمتها الأساسية ولوائحها الداخلية ، ورفع هيمنة ووصاية
الدولة عنها . فكان أن بادرت نقابة المحامين استنادا إلى هذه المعطيات
بإعداد نظامها ولوائحها الداخلية ، واُعتمد هذا النظام من أمانة مؤتمر الشعب
العام ، وعندما وجدت الدولة أن أداء نقابة المحامين يتعارض مع توجهات
بعينها ، فوجدت في المادة التاسعة من القانون التي أعطت لأمانة مؤتمر الشعب
العام أحقية وضع اللائحة الداخلية أو التنفيذية ، وهذا ما حدث إذ تدخلت
أمانة مؤتمر الشعب العام وقامت بتعديل النظام الأساسي لنقابة المحامين
وعاثت فسادا في جميع أنظمة المحامين وتم النيل من استقلالية النقابة ، فوضع
اللائحة الداخلية اختصاص أصيل لنقابة المحامين ، وبالتالي عندما تضع أمانة
مؤتمر الشعب العام اللائحة الداخلية لنقابة المحامين يصبح القانون عديم
الجدوى ولا قيمة فعلية له . ما أود قوله أن وجود مجتمع مدني حقيقي وفاعل هو
ضمانة لتشكي

المزيد

الكتاب الالكترونى

امام م تراجع عدد القراء واختفاء الصحف واحدة تلو الاخرى يبحث ناشرو الصحف
الاميركية بشتى الوسائل على ما يضمن استمراريتها الامر الذي دفعهم الى
الاتجاه نحو الكتاب الالكتروني.
وتراود بعضهم فكرة جعل متصفحي الانترنت يدفعون لقاء المعلومات المتوافرة
لهم على المواقع الالكترونية.
ويوحد آخرون الجهود في محاولة الحصول على المال من قبل محركات البحث التي
تستخدم اخبارهم كـ"غوغل نيوز".
ويعتبر البعض ان الاعلانات على الانترنت هي طوق نجاة الا انها تمثل حاليا
اقل من 15% من عائدات معظم الصحف الاميركية.
واحد الاقتراحات الذي لاقى صدى بين الناشرين تمحور على بيع اشتراكات تسمح
بتحميل الصحف على وسيلة الكترونية شبيهة بكتاب "امازون" الالكتروني "كيندل".
واصحاب الشركات الاعلامية العملاقة امثال روبرت مردوخ مالك "نيوز كورب"
ووليام راندولف هرست وشركة "بلاستيك لودجيك" ومقرها في كاليفورنيا (غرب
الولايات المتحدة)، يعملون على تطوير اجهزة للقراءة الالكترونية.
ويتردد ان الشركة العملاقة اليابانية "سوني" هي في صدد تكييف كتابها
الالكتروني ليتمكن من قراءة الصحف كما ان شركة "آبل" تعمل ايضاً على تطوير
وسيلة قراءة خاصة بها وبالالوان.
وكتبت صحيفة "نيويورك تايمز" ان "المؤسسات الصحافية في وسعها استخدام اجهزة
القراءة النقالة الجديدة هذه  لتعود بشكل آخر الى مهنتها الاساسية:
بيع اشتراكات ودعم مقالاتها من خلال الاعلانات".ويسمح هذا الامر لناشري
الصحف بادخار ملايين الدولارات من خلال توفير كلفة الطباعة والنشر.
وقدمت امازون الاربعاء نموذجاً جديداً "كيندل دي اكس"، يتميز بشاشة اكبر
ومناسبة اكثر تاليا لقراءة الصحف.
لكن الصورة تبقى بالابيض والاسود ولا تقدم صورة طبق الاصل عن النسخة
الورقية ما يعني غياب الاعلانات.
رغم ذلك عبرت "واشنطن بوست" و"نيويورك تايمز" وبوسطن غلوب" عن دعمها لهذ

المزيد

كنوز العالم المعرفية فى مكتبة رقمية

المكتبة الرقمية العالمية ليست موقعا إلكترونيا عاديا بقدر ما هي أرشيف
فريد يتضمن مجموعة من المراجع والوثائق والمخطوطات النفيسة تعود إلى فترات
تاريخية مختلفة وتساهم فيها جهات عالمية عدة.
ومن بين ما ستوفره المكتبة الرقمية العالمية التي اطلقتها من باريس منظمة
اليونسكو بالتعاون مع مكتبة الكونجرس وجهات عالمية أخرى، مخطوطات صينية
قديمة وأخرى عربية وإسلامية إضافة الى وثائق تاريخية من أمريكا وأوروبا
وبقاع أخرى من العالم.
وتتيح المكتبة لمستخدميها من القراء والدارسين والمهتمين الاطلاع على كنوز
العالم المعرفية والثقافية عبر هذا الإرشيف الإلكتروني الذي يتضمن مقتنيات
أكثر من 30 مؤسسة عالمية.
ويهدف هذا المشروع الكبير الى توسيع حجم الاطلاع على المنتج الثقافي
والمعرفي الكوني عبر الوسيلة التي يتسع انتشارها واستخدامها في ارجاء
المعمورة اي الشبكة الإلكترونية، مما يسهم في ردم الهوة الحضارية بين أطراف
العالم، ويعمق التفاهم الانساني ويصبح أداة تعليم وبحث نادرة.

البحث في موقع المكتبة
وستتضمن المكتبة نفائس المراجع بما في ذلك ارشيف مكتبة الكونجرس، التي
تأسست عام 1800، ومواد من مختلف أنحاء العالم منها وثائق ومقتينات من
الجهات المشاركة مثل مكتبة الاسكندرية ودار الكتب والمحفوظات المصرية
والمكتبة الوطنية العراقية، إضافة الى جهات ثقافية ومكتبات من السعودية
وقطر والمغرب، ومن دول أخرى بينها بريطانيا وفرنسا وروسيا والبرازيل والصين
واليابان وغيرها.
وقد وجه القائمون على المشروع الدعوة الى المكتبات

المزيد

8 آلاف شاعر في معجم البابطين

أصدرت مؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين في
دورتها الحادية عشرة «معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر
والعشرين»، في نسختين، ورقية تقع في نحو خمسة وعشرين مجلداً من القطع الكبير
وبلغ عدد صفحاتها زهاء عشرين ألف صفحة، ونسخة رقمية (قرص مدمج) سهلة
المأخذ، حسنة التبويب، كثيرة الفهارس ووافيتها. تكمن أهمية هذا العمل في
منهجية جمع المعلومات قبل أي شيء آخر، إذ يتضمن تراجم ونماذج قصائد للشعراء
العرب وللشعراء من غير العرب الذين كتبوا بالعربيّة، سواء كانوا من
المشهورين والمعروفين أم من المغمورين والمنسيين، وقد بلغ عددهم ثمانية
آلاف وتسعة وثلاثين شاعراً، تمّ انتخابهم وفقاً لمعايير محدّدة من أصل أحد عشر
ألف شاعر.
ويظهر أن عملية جمع المعلومات لهذا العدد الوفير من الشعراء كانت دقيقة
واستندت إلى أساليب شتى، ومنها زيارة المكتبات الشهيرة مثل المكتبات في
الجامعات العربية، ومكتبة معهد الدراسات الأفريقية، ومكتبة الكونغرس ومكتبة
الجامعة الأميركية في بيروت، ومكتبة جامعة القديس يوسف وغيرها، والهدف
مراجعة الكتب والرسائل الجامعية والأبحاث المنشورة والدوريات القديمة
والحديثة، فضلاً عن البحث الميداني أي الاتصال بعائلات الشعراء من أجل
الحصول على المعلومات اللازمة والصور الشخصية، وصور للقصائد المخطوطة
وغيرها… هي عملية استثنائية في كل المقاييس، فهذا العمل الضخم الذي يغطي
فترةً تمتدّ من عام 1801 حتّى عام 2008، قامت به مؤسسة لا جهة حكومية، وسخرت
من أجل ذلك طاقات وجهوداً كبيرة.
وتمّت الاستعانة بفريق من الباحثين بلغ عدده خمسمئة، عملوا في شكل متواصل
طوال أحد عشر عاماً في جمع البيانات اللازمة للشعراء الذين توزعوا جغرافياً
على امتداد العالم العربي برمّته وصولاً إلى شرق آسيا وإيران والقارة الهندية
وبعض الدول الأوروبية، في عملية مسحٍ شاملة، لم توفر المناطق النائية والريفية.
ولا شك في أن بسط المعلومات الذي تمّ عبر منهجية علميةٍ لافتة تشبه إلى حدّ
كبير بسط المعلومات في شبكة الانترنت كاعتماد الخط الأزرق المسطّر مثلاً،
يتوافق مع عملية جمعها وتدقيقها التي استندتْ إلى معايير ثلاثة: السلامة
اللغوية، الصحة الإيقاعية، المائية الشعرية، ما يعني أن المادّة الموضوعة
بين أيدينا تُشكّل مصدراً له صدقيّة المرجع. فطابع المعجم هو طابع تسجيلي
توثيقي، أُفردت فيه لكل شاعر «صفحة رقمية» تتوافر على نبذة وافية عن سيرته،
تبيّن إلى حدّ ما بيئته الأم ومصادر إلهامه، فضلاً عن ثبت بدواوينه سواء كانت
منشورة أم مخطوطة وتواريخها، وكتاباته في الفنون الأخرى من مسرح ونقد
ورواية… إضافة إلى ثلاثة نماذج من شعره على الأقل، تهدف إلى الحرص على
التنوع أوّلاً وإلى إعطاء فكرة إجمالية عنه ثانياً. ويظهر أن مبدأ التنوع هذا
قد أتاح وضع «نصوص شعرية قام مبدعوها بترجمتها من لغات أجنبية نظماً في
إبداع مواز لابداع المنتج الأصيل».
بيد أن الإضافة الأهمّ في هذا المعجم، إنما تكمن في إثبات «مصادر الدراسة»
التي اعتُمدت في ذلك، فمن هذا المنظور، يرقى المعجم إلى مصاف المظان، إذ
يصبح «أداة عمل» لا غنى عنها للباحث والناقد على السواء، كما لو أنها
«بيبليوغرافيا جاهزة» لكلّ شاعر.
يتميّز المعجم بتكامله مع المعجم الأوّل الذي أصدرته مؤسسة البابطين «معجم
البابطين للشعراء العرب المعاصرين» في عام 1996، من حيث تجنب تكرار أسماء
الشعراء في كل

المزيد

الرواية العربية الاولى

 صدرت عن "دار الفاربي" في بيروت رواية: "وَي. إذن لستُ

بإفرنجي" للكاتب اللبناني الراحل خليل الخوري (1836-1910)، بعد أن حققها وقدّمها ودرسها الكاتب اللبناني شربل داغر. ويناسب صدور الرواية الذكرى المئة والخمسين للبدء بنشرها في جريدة الخوري في بيروت: "حديقة الأخبار".

بهذه الكلمات يُعرِّف الخوري بصنيعه الروائي: "هذا المؤلَّف الجديد المحتوي على نقد مختلف، فيما يتعلق بالعوائد والأكسام، على نوع سرَّ القارىء، ولا يخلو من الفائدة بطريقة هزلية مقصود بها الجد، مع رواية شهية المطالعة، الذي تلاه الجمهور مشهوراً بالتدريج في "حديقة الأخبار"، قد نجز طبعه الآن ثانية كتاباً مستقلاً بذاته قطع ثمن محتوياً على مقدار 170 صحيفة، مصححاً على نوع ما عن الطبعة المدروجة في "الجرنال" (أي: الجريدة)، مغلفاً بورق سميك ملون، وسيب

المزيد

- “لن نركع.. يمكنكم حرق مساجدنا ومنازلنا ومدارسنا.. لكن أرواحنا لن تموت.. لن نسقط.. دون قتال.. في غزة الليلة…” بهذه الكلمات غنّى عازف الجيتار والمغني الأمريكي مايكل هارت، أغنيته “لن نركع”

والتي تحدث فيها بلسان سكان غزة الذين يواجهون عدوانا إسرائيليا متواصلا منذ أواخر كانون الثاني (ديسمبر) 2008.

وعلى وقع مشاهد القتل والدمار الجاري في قطاع غزة عزف مايكل هارت أول أغنية لمغنٍ أمريكي عن العدوان على غزة، والتي يبدو أنه اختصر فيها ما يريد

ويلخص هارت في الأغنية، وهي أيضا من تأليفه وتلحينه، مظاهر العدوان الإسرائيلي على الفلسطينيين، العدوان الذي طال “النساء والأطفال على السواء”، والقنابل التي تضيء ليل غزة، والضحايا الباحثين عن ملاذ، والدمار الذي لحق بـ”المساجد والمدارس والمنازل”.

وفيما يستمر العدوان على كل شيء يتجادل “القادة المزعومون”، بحسب كلمات الأغنية، في تحديد المخطئ والمصيب في هذه الحرب، الذين لم تمنع “كلماتهم العاجزة” سقوط القنابل مثل “المطر الحمضي”.

وبين ضباب الدمار والقنابل ينهي هارت أغنيته مؤكدا على أنه مازال هناك صوت يقول “لن نركع.. دون قتال.. في غزة الليلة”.

ويُشار إلى أن هارت قد عمل مع عدد من أبرز الممثلين الأمريكيين مثل ويل سميث وناتالي كول وجيسيكا سيمبسون وغيرهم.

وفي بيان قال هارت: “إنني أشعر بالامتنان على كل مظاهر الدعم التي تلقيتها منكم، وعلى كل فكرة وصلاة ذهبت لأهالي غزة”.

وفيما يتعلق بالأغنية قال هارت: “لقد كانت نيتي أن أتبرع بعائد مبيعات الأغنية للمنظمات الخيرية، لكن الأمر تعقّد لأمور فنية، ولهذا فقد قررت أن أجعل الأغنية متاحة للجميع دون مقابل”.

وأضاف هارت على موقعه على الإنترنت: “إنني أرجو منكم بعد تنزيل الأغنية.. التبرع بشكل مباشر إلى مؤسسة خيرية أو منظمة تكرس جهودها لتخفيف معاناة الشعب الفلسطيني”.

وأشار هارت بشكل خاص إلى وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأونروا)، داعيا جمهوره إلى التبرع لها لمساعدة الشعب الفلسطيني على مواجهة العدوان الإسرائيلي الجاري منذ 27 ديسمبر 2008 حتى الآن.

وهذه ترجمة للاغنية "لن نسقط":

وميضٌ ابيضٌ يعميِ الابصار

اضاء سماء غزة الليلة

الناس يهرعون بحثا عن ملاذ

لايعرفون ان..

كانوا أحياء ..أم كانوا من الامواتْ

جاؤا بدباباتهم، جاؤا بطائراتْ

بلهيب مستعرْ، يدمر الساحاتْ

فلا شئ يبقى سوى صوتٌ

يتعالى من بين ضباب القصف و الدخانْ

لن نسقط الليلة.. من دون قتال

احرقوا مساجدنا و بيوتنا، احرقوا مدارسنا

لكنْ روحنا لن تموت.. ما تزالْ

كلا، لن نسقط الليلة ..من دون قتال

المزيد

ماهو الفوسفور الابيض 

فلز شمعي ذو لون ابيض يصدر ضوء ذاتي ذو لون اخضر وهو شديد السميه و يتسرب الى الاجسام باللمس او بالاستنشاق فيسبب انحلال للعظام والذي كان يعرف طبيا با الفك الفسفوري وهو يؤدي الى الوفاه ببطء مع الآم شديده بالاضافه الى تسببه بالحروق والجروح المتقيحه والنزيف الخارجي والداخلي. كما انه يسبب الحرائق في حال سقوطه على او بقرب مواد قابله للاشتعال كالخشب او الورق او الاعشاب الجافه وما الى ذلك  

الوقايه 

 عدم استنشاق الغازات المنبعثه في منطقه التلوث وفي حاله التواجد في تلك المنطقه يستحسن استخدام اقنعه من القماش المشبعه بالماء الممزوج بالخل بنسبه 90% ماء على الاكثر

 عدم لمس الماده او الاقتراب من المناطق الملوثه

. عدم استخدام المياه لاطفاء الحرائق الناتجه عنه 

 عدم غسل الاجزاء الملوثه من الجسم او تغطيتها ويجب نزع اي ملابس ملوثه فورا 

العلاج: 1. في حاله الاستنشاق للغازات الفسفوريه بكميات قليله او متوسطه من الممكن وضع المريض بخيمه بلاستيكيه وضخ مزيج من الهواء الساخن (60-80%) و غاز النيتروجين وجعل المريض يستنشق الخليط لمده اقل من 30 دقيقه حيث يتم تحويل الفسفور الابيض السام الى فسفور احمر غير سام ويتم لفظه خارج الجسم على شكل بخار وبهذا يتخلص الجسم من سمومه. ملاحظه: من الممكن استخدام غاز ثاني اكسيد الكربون بدلا عن غاز النيتروجين في حال عدم توفره 

2. لعلاج الجروح: يتم تعريض المنطقه المصابه لتيار ساخن (80-60 درجه مئويه) من ثاني اكيد الكربون لفتره اقصاها عشره دقائق وتتكرر العمليه 3 الى 5 مرات بحسب شده الاصابه, يتم عمل لبخات من بودره ثاني اكسيد الكربون ممزوجه بمرهم مضاد حيوي بدون استخدام ضماضات لليوم الاول للعلاج ويتم العلاج في اليوم الثاني بنفس الطريقه العاديه المتبعه في علاج الجروح او الحروق 

اطفاء الحرائق وتطهير منطقه التلوث: 1. لا تطمر المنطقه الملوثه. 2. استخدم طفايات بودره الكربون لطمر المواد ال

المزيد

وفاة الروائي المصري يوسف أبو ريه

غيب الموت يوم الاثنين الماضى المصري يوسف أبو ريه عن عمر ناهز 53 عاما بعد معاناة قاسية مع مرض سرطان الكبد.
وقالت مصادر طبية أن أبو ريه فارق الحياة فجر يوم الاثنين في احدى مستشفيات القاهرة متأثرا بخمول كبده نتيجة اصابته بمرض السرطان.
وولد أبو ريه عام 1955 في محافظة الشرقية (130 كيلومترا شرق القاهرة) وحصل على بكالوريوس في الصحافة والنشر من جامعة القاهرة في عام 1977.
وعمل في المركز القومي للبحوث الإجتماعية في منصب مدير عام، كما شغل منصب أمين عام صندوق رابطة القلم المصرية خلال العقد الأخير.

المزيد